运城：中条山北的洪水冲积扇形地带，农业兴旺的景象
从运城向南走，可见中条山，它像一条巨龙从东北向西南延伸，横跨晋、豫、秦三省界，沿黄河蜿蜒160多公里，占据河谷盆地黄金三角地带，是中原与西北的天然分界线。
我在运城的闲暇时间，参观了几个名胜古迹，基本都位于中条山以北、运城盆地以南约20公里的洪水冲积扇状区域内。
这一带气候温和，雨量适中，又处于黄河与涑水之间，水利方便。田野平坦，土地肥沃，一派农耕欣欣向荣的景象。林带上多为青翠的冬小麦，片片绿波闪闪发光。一排排用塑料薄膜覆盖的大棚，种植着西瓜、草莓等果蔬。农民们正在焚烧去年收割剩下的玉米秸秆，整地备播，人车来来往往，一派春耕忙活的景象。农耕季节比阴山有些地区要早一个至一个半月。
昨天下了雨，田野里的水汽在阳光的照射下蒸发，像一朵朵轻云落到地上，轻轻飘荡。车子行驶在蜿蜒起伏的乡间小路上，从小在运城长大的薛师傅对这里十分熟悉，一路上介绍着这里的地名和故事。从北到晋南盆地，到黄河以南的中条山、豫北丘陵，从东到王屋山、历山，到中部张店分水岭再到西到永济，四五十处景点他都熟记于心。他的祖先曾收藏过“夏遗址”和“二里头文化”中最具代表性的铜凿和铜镞。他说周武王姬发曾到中条山勘察，筹划建立军事基地。春秋时期的晋文公，战国时期的魏文公、武公也都试图占领中条，利用其矿产资源进行开发，进而占据郓城盆地。强大起来后，他们又向南夺取黄河流域，进而向中原进发。我从一些书籍资料中也知道一个类似的故事。《史记.封山志》和《穆王传》都将其记为“博山”和“香山”。这个地方确实是中华文明的源头之一，是帝王的“宝库”和“武库”。从夏朝到春秋战国，“人地关系”是最自然、最美好的状态。
唐代史学家司马贞记载：“大河西出中条山，从中条山向东，通汾、晋二山，谓之灵峨。”五老峰是中条山离黄河最近的一座山峰。古代五老在此山上向伏羲教授《河图》、《洛书》，形成了早期的河洛文化，为《易经》的撰写提供了重要参考。北周以前，五老峰上已有建筑。相传宋代杨业屯兵五老峰习武，围攻普济寺的孙飞虎也在山上屯兵，吕洞宾、张果老等八仙在山中修行传道，开创了道教全真派。有“晋北人拜佛五台，晋南人求道五老”之说。现为国家级风景名胜区、森林公园、4A级旅游区的中心景区，远看犹如五位老人鞠躬迎客。
从顺山路向南拐，沿着林荫道向上走到五老峰，路边的雪松如翠塔，石楠、海棠花盛开。金代张僧监《浔阳记》云：“五老峰隐于天际，形似河中州禹乡县五老山。”转眼间到了山门，在老者塑像前拍了照中条山森林公园介绍，跟着一队举着红旗的游客进山，边走边看，边听导游讲解。草木间可见片麻岩、白云岩、石灰岩、火山岩等裸露，还有少量废弃的农田梯田。谷坡上多长有苔藓、白羊草、蒿草、酸枣、绣线菊等中型、矮生草本植物，有落叶阔叶栎、油松、栎、桦、华山松、连翘、榆树、五味子、黄芩、柴胡等零星林。山路边的黄连木。
我们不喜欢坐客运缆车，就直接走行人稀少的上山楼梯。这样可以脚踏实地，一步一步上升，欣赏无限的山景。眼前是青山绿水，边上是曲径小路，山谷凹凸不平。山峦如磐石似即将崩塌，悬崖似即将合拢。嶙峋的山岩像被刀砍过、被斧劈过，高耸的山崖如飞虎奔腾的猛兽。由于气候变化，有时云雾缭绕、潮湿，有时阳光如光束，明暗交融；群山在云雾中变换。随着我们的移动，云朵在山谷中飘忽飞舞，从几条山谷中冒出的云雾，一瞬间在我们周围汇合成一片云海，如梦似幻，如仙境，突然变得清澈明亮。正如北魏郦道元在《水经》中写道：“奇峰耸云，孤峰突兀，掩映群泉，峰巅碧柏生，清泉倾泻头顶。”
登上山腰的平台，经过多个服务点后才可看到寺庙。相传明清时期，这里曾有庙会和祭祀活动，初一至十五，开设茶馆，供应点心，演戏，办集市迎神，祭祀仙人和山神，十分热闹，熙熙攘攘。从这里向南望去是玉柱峰，石山尖尖的，状若玉柱，直冲云霄。从这里还可攀主峰玉柱峰，攀上棋盘山、红沙峪等，北有太一坪。又往上攀爬了一二百米，喀斯特地貌的雄、奇、秀、险、美的特点更加明显。
中条山属温带向亚热带过渡区，有“山西天然植物园”之称。山间及谷地以橡树为主，还有松柏、樱花（有芽）、木兰（小乔木，枝条有指状，花苞呈灰绿色，即将绽放的紫色花朵）、冬青（常绿灌木）、女贞（常绿乔木）、木槿（无叶）、紫薇（落叶小乔木）等常绿与落叶、针叶与阔叶混交林，是我所见过的植物种类最丰富、种类最多的山地森林。少数原始森林中，有珍贵的杜仲、黑椋鸟、猕猴桃、漆树等，保存完好，是西北地区黄土高原上唯一的一片保存地。
我决定上玉柱峰，尽管只剩下五六个人。走在没有台阶的山路上，原始的大自然完全接纳了我。每一秒，每一分钟都是多彩而自由的——树林里，岩石上，山峦上，洞穴里，山峰上，溪流里，一切都沐浴在雾气中，透明的淡紫色中。大片的水雾与云雾融为一体，山峰笼罩在朦胧的灰紫色中。
放眼望去，那些依附在悬崖上的树木、小草和野花激发着我去书写和拍摄它们，它们在滋养着新的感受和喜悦的同时，也为我带来了新的挑战，在令人惊叹和怀旧的环境中，它与人性中最真实、最壮丽的细微情感相一致，唤醒了灵魂中许多隐藏的东西。
经过药师洞、明眼洞，我们从悬空的石笋绕上舍身崖，虽然腿有些酸痛颤抖，但内心还是激动的。周围是六叶树、白杜鹃、野杏、野葡萄、胡枝子、野大豆、小野菊，我坐在一棵血枫树旁的一块平坦的岩石上，观察着它那褐色的树干，树干上已经脱落了斑驳的外皮。回头一看，发现只有我一个人在那里，我拿出铅笔，在这本小笔记本里，我时而聚精会神地观察，时而记录、描述。
一只锦鸡扑扇着翅膀飞过我的头顶，落在上方的树梢上。这是我第一次在野外看到它。我赶紧举起手机拍照，但还没来得及按下快门，它就飞走了。这时，两只黄眉锦鸡相继飞过。一只大山雀和一只大山雀落在我面前的一根桃树枝上。它们唱着美妙的歌声，引来两只柳莺加入合唱。它们仿佛没有看到我，在树枝间飞来飞去，停下脚步。附近还传来鸟儿飞翔的声音。我收起笔和笔记本，慢慢站起来走近它们。我听到了下面那些人的问候。
导游询问了剩下三分之一的人的意见，简单讲了一下上面的情况：这里有南天门等一些道教建筑，可以看到红沙崖……我什么都说不出来，也不想立刻跟他们下山。从这海拔约1600米的地方往下看，从最低的凤峪谷到最高的月坪岭，绿色、灰色、淡黄、褐色的植物密密麻麻地分布着，它们牢牢地抓住了自己造就的山体，多彩地塑造着云雾中条山森林公园介绍，让一切变得更加生动神秘，也滋养着植物，让它们更加色彩斑斓，灵动灵动。人类不断攀爬、不断进步的痕迹，和这神奇的大自然一样真实可感——隐匿在云雾林中。山中的道教宫观既与大自然的造化和谐共存，又与之斗争，其中蕴含着多少经典的修炼故事和深厚的文化内涵！让山峰展现出自然景观的秀美和人文景观的魅力；既有北方的雄伟与粗犷，又有南方的秀丽与险峻。
连绵起伏的山丘形成千姿百态的场景，远处隐隐约约神秘，浅褐色的山影在林线之上扭动升腾，近处色彩斑斓，中间则趣味盎然，四面八方延伸，山势雄伟，景色秀丽，呈现出无与伦比的景观层次感和空间透视效果。我身处最典型的高地多处，享受着胜似公园的辽阔与天堂般的美景，获得了心灵的解放与微妙的变化，并复活了我所见过的所有场景中最核心的元素。
正如碑文所言“山西最秀有条山，五老峰更秀于条山”一样，我时常想起元代诗人王云的《五老歌》中“朝云遮五老峰，暮云垂五星潭钓鲤”的人生。
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